酒對古詩詞的影響

    追溯曆史，不難看出，白酒與詩詞就好像是一對兒親密無間的雙生兒，雙方相輔相成，相得益彰，雙方的發展同淵同源。中國的白酒文化就那樣伴隨著中國的曆史一路緩緩地走來，在途經的每一個曆史時期，都留下了自己特有的印跡。其中一部分白酒文化，就體現在了古代的詩詞中。酒是詩人創作靈感的來源，也是創作的必備武器，而白酒也成為了種精神，一種信念，一種題材，一種符號，一種意象的象征，也是一種關於詩詞文化精神的最完美體現。

    “川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉穀，可以養父。野惟阜丘，彼稷多有，嘉穀旨酒，可以養母。”這是收錄在《華陽國誌》中的《蠶叢國詩四章》一首古老的巴蜀俗謠，為四言詩，與《詩經》的創作的時期很接近。這便足以說明，其實遠在巴蜀時期，就已經出現了把酒作為創作對象的詩詞文化現象。說道瀘州老窖，人們都不會陌生，因為他已經成為了一款經久不衰的知名酒品。然而，也許有些人卻不知道，其實早在漢代，著名的辭賦家司馬相如就對瀘州老窖讚譽有加，其“蜀南有醪兮，香溢四宇，促我幽思夕，落筆成賦”就是特地為瀘州老窖創作的佳句，流傳至今。而到了唐代，就不得不說到詩仙與酒仙並存的李白，其知名的關於酒的佳作，更是數不勝數。其最經典名作要數“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。酒，使得李白創造了千古名作，詩，也讓川酒有了豐富的文化底蘊。酒文化與詩詞文化的完美結合，熠熠生輝，成為了白酒行業擁有不可被忽略的不可磨滅的永恒亮點。